segunda-feira, 10 de dezembro de 2012

COMENTÁRIO TEOLÓGICO DA LIÇÃO

LIÇÃO 11

 

A VIDA CRISTÃ

 

Verso para memorizar: "Nisto conhecemos o amor: que Cristo deu a Sua vida por nós; e devemos dar a nossa vida pelos irmãos" I João 3:16.

 

LEITURAS BÍBLICAS DA SEMANA: Deuteronômio 8:11 a 17; Filipenses 2:3 e 4; I Coríntios 15:51 e 52; Apocalipse 22:1 a 5; Mateus 22:39; Gênesis 2:21 a 25.

 

INTRODUÇÃO

 

A vida cristã é muito dinâmica. Quando uma pessoa se converte em discípulo de Jesus, sua vida jamais é a mesma de antes: "Se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que se fizeram novas" II Coríntios 5:17.  É uma vida nova, cheia de fé em Jesus, com esperança em relação ao futuro, desenvolvendo-se na arte de amar (Romanos 5:5) a Deus e aos semelhantes. É uma pessoa em crescimento mental, espiritual, emocional, intelectual. Na vida cristã, uma nova vida, a teoria da verdade é importante, mas a prática dessa verdade conhecida e aceita por fé é muito mais importante. A lição desta semana vai nos ensinar a como vivermos uma vida cristã dinamizada pelo poder do Espírito Santo.

 

LIÇÃO DE DOMINGO, dia 09 de dezembro.

 

MORDOMIA 

 

(Para você entender melhor este assunto, leia meu livro recém-lançado: "MORDOMIA PARA A FELICIDADE -  Estratégias Pedagógicas Divinas para a Felicidade Humana". R$ 20,00. Envie seu pedido por e-mail para otoniel.carvalho@hotmail.com  e daremos todas as informações).

 

Leitura bíblica do dia: Deuteronômio 8:11 a 17; Salmos 24:1; Filipenses 2:3 e 4; I João 3:16.

 

A palavra MORDOMO é de origem latina, formada por dois termos latinos: "MOR= maior e DOMUS= casa. SIGNIFICADO: O maior da casa; o servo mais destacado da casa; o servo que gerencia ou administra a casa. Portanto, no sentido bíblico e teológico, a palavra MORDOMIA traz em si a ideia de "ato de gerenciar", "maneira de ser mordomo", "administração". Nessa cosmovisão, o MORDOMO (gerente, administrador) nunca é o DONO, mas sempre um servo (ou empregado).

Lemos em Salmos 24:1: "Ao Senhor pertence a Terra e tudo o que nela se contém. O mundo e os que nele habitam" Este salmo define quem é o DONO da Terra e de tudo o que nela há: "o Senhor". Então, o homem é MORDOMO, gerenciador, administrador da Terra e de todas as coisas que há na Terra. Como o Senhor Deus é o DONO, cabe ao homem, como mordomo fiel, gerenciar tudo e prestar contas a Deus de todas as suas ações durante este gerenciamento (leia Eclesiastes 12:13 e 14; Romanos 14:12; II Coríntios 5:10).

 

Gerenciar a vida, o tempo, o dinheiro, bens móveis, imóveis e automóveis. Gerenciar dons, habilidades, pessoas, organismos, instituições, etc. Assim vive o MORDOMO CRISTÃO seu gerenciamento da vida e dos negócios que Deus permite lhe chegar às mãos para gerenciar. Como você, meu irmão, tem feito esse gerenciamento? Tem agido para a glória de Deus? Ou tem agido para a glória de si mesmo?

 

LIÇÃO DE SEGUNDA-FEIRA, dia 10 de dezembro.

 

DÍZIMO: UMA SOCIEDADE COM DEUS

 

Leitura bíblica do dia: Gênesis 14:18 a 20; Gênesis 28:20 a 22; Levítico 27:30 e 32; Malaquias 3:8 a 10.

 

A prática de DAR O DÍZIMO (10% das rendas e ganhos) a Deus é prática muito antiga entre os que se declaram SERVOS DE DEUS. A primeira citação bíblica sobre o assuntos está em Gênesis 14:18 a 20, e se refere a Abraão, o pai da fé. Depois, lemos que Jacó, em sua fuga, fez um voto a Deus de DAR O DÍZIMO de tudo o que Deus lhe permitisse ganhar. Em Levítico 27:30 e 32, temos uma ordenança de Moisés, inspirada por Deus, para que cada israelita fosse fiel em trazer ao santuário "todas as dízimas da terra", uma referência a tudo o que a terra produz, tais como cereais e frutos, e também as "dízimas do gado e do rebanho". Dar o dízimo, correto e honesto, é um ato de fé (Hebreus 11:6). É aceitar, pela fé, ser sócio e parceiro com Deus. Moisés ensinou que "as dízimas...santas [separadas, consagradas] são ao Senhor". O Dízimo (10%) de tudo o que temos e ganhamos pertence totalmente a Deus. Quando eu dou fielmente o dízimo, estou DEVOLVENDO A DEUS O QUE JÁ É DELE. No entanto, quando eu dou uma OFERTA VOLUNTÁRIA, estou dando daquilo que é meu. Estou OFERTANDO, ou doando, a Deus parte das minhas rendas, depois de haver separado o dízimo santo. Também isto é um ato de fé.

 

LIÇÃO DE TERÇA-FEIRA, dia 11 de dezembro.

 

A RESPONSABILIDADE PARA CONSIGO MESMO

 

Leitura bíblica do dia: Filipenses 2:5 a 8; II Coríntios 5:14 e 15; I Coríntios 10:31-33;

I Pedro 1:13 a 16.

Cada cristão deve cuidar de si mesmo, de seus pensamentos e atos. Deve aprender a gerenciar sua própria vida em todos os aspectos e dimensões. Deve cuidar do corpo e da mente; deve cuidar do uso correto do tempo; precisa saber usar dons e aptidões que o Senhor lhe deu; deve cuidar bem do dinheiro e patrimônio material que lhe chega às mãos. Deus lhe confiou todas as coisas, e espera que cada cristão seja MORDOMO FIEL. Que cada mordomo administre sua vida e seus bens com prudência, santidade, justiça, verdade. Cada cristão precisa aprender a amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Portanto, irmão, não deixe que as coisas materiais o dominem, e você se torne servo de coisas. Exerça domínio e gerenciamento sobre todas as coisas que chegam e chegarão às suas mãos. SEJA MORDOMO FIEL E OPEROSO.

 

LIÇÃO DE QUARTA-FEIRA, dia 12 de dezembro.

 

O CASAMENTO CRISTÃO

 

Leitura bíblica do dia: Gênesis 2:18 a 25; Mateus 2:14; Efésios 5:28.

 

O casamento cristão é uma cerimônia realizada por um pastor, unindo em santo matrimônio duas pessoas de sexo oposto, um homem e uma mulher, sob as bênçãos de Deus. O pastor abençoa, em nome de Jesus, a união de duas pessoas da mesma fé. Rejeitamos que o crente em Jesus case com uma pessoa não crente. Rejeitamos mistura de religiões entre os cônjuges. Um cristão adventista do sétimo dia deve casar-se com alguém de sexo oposto, que também é membro da Igreja Adventista do Sétimo dia. Preconceito? Não, coerência! Pessoas que pensam da mesma maneira sobre a fé e a religião têm maiores chances de combinar como casal. Muitos casamentos de religião mista têm acabado exatamente por questões religiosas e doutrinárias. Não aprovamos, como pastor e como Igreja, o casamento entre duas pessoas do mesmo sexo. Homofobia? Não, coerência. Deus ensinou à humanidade, desde o casamento de Adão e Eva: "Por isso, deixa o homem pai e mãe e SE UNE À SUA MULHER, tornando-se os dois uma só carne" Gênesis 2:24, grifos nossos. Deus não está mandando o homem tomar pela mão outro homem, e se tornar com ele uma só carne. Também Deus não está mandando a mulher tomar pela mão outra mulher e se tornarem as duas uma só carne. Deus nunca ordenou isto. E como servos de Deus, devemos seguir o que Deus ordenou na Bíblia. Isto é MORDOMIA CRISTÃ: Fazer fielmente o que Deus mandou fazer. O que passa disso, ou está à parte disso, é humanismo, invenção humana, e jamais deve substituir o que Deus mandou fazer.

 

LIÇÃO DE QUINTA E SEXTA-FEIRAS, dias 13 e 14 de dezembro.

                                                

CONDUTA CRISTÃ

 

Leitura bíblica do dia: João 17:14 a 18. Rm 12:1-2; Tiago 5:4 a 6. Efésios 6:5 a 9.

Paulo escreveu: "Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, pensava como menino; quando cheguei a ser homem [adulto], desisti das coisas próprias de menino." I Coríntios 13:11, interpolação nossa.

 

Vamos parafrasear esse texto de Paulo. Onde houver a palavra "menino", troque-a por "mundano", "descrente", "infiel". Onde houver a palavra "homem", troque-a pela palavra "cristão", "crente", "adventista". Vamos ver como fica?

 

"Quando eu era MUNDANO, falava como MUNDANO, sentia como MUNDANO, pensava como MUNDANO; mas quando cheguei a SER CRENTE [adventista, cristão], desisti das coisas próprias de MUNDANO."

 

Cada um na sua! Mundano pensa e vive como mundano; crente pensa e vive como crente em Jesus. A coisa mais ridícula que existe é quando vemos um crente agindo como mundano.

 

Paulo escreveu:

 

"Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo [a Deus] como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional [inteligente]. E NÃO VOS CONFORMEIS [não vos encaixeis na FORMA] com este século [o mundo tangível, visível; a filosofia e ética de vida seguida pelos não crentes, os mundanos], mas TRANSFORMAI-VOS [TRANS (mudança de um lugar para outro) + FORMA (formato, moldura, forma)= mudança de forma, de moldura, de molde)] pela renovação da vossa mente; para que experimenteis [tenhais a experiência de] qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus" Romanos 12:1 e 2, com grifos e comentários nossos interpostos.

 

O MUNDO tem sua forma (Gálatas 5:19 a 21), e nela se encaixam os mundanos. O CÉU (Reino de Deus) tem sua forma (leia Gálatas 5:22 e 23), e nela se encaixam os que vão para o Céu. Leia também I Pedro 1:13 a 16.

 

Meu irmão, em que FORMA, ou MOLDE, você se encaixa hoje: Na FORMA chamada MUNDO; ou na FORMA chamada CÉU? Pense nisso com carinho.

 

Pastor Otoniel Tavares de Carvalho

Diretor do Site Missionário: www.averdaderevelada.com.br

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

domingo, 2 de dezembro de 2012

COMENTÁRIO TEOLÓGICO

CURSO DE ORATÓRIA SACRA E HOMILÉTICA BÍBLICA

 

Local:  Salvador (BA).  IASD do Largo dos Paranhos. Matatu de Brotas.

Dia: Domingo, dia 9 de dezembro. Das 8:30 às 15:30.

Quem pode fazer o curso?  Qualquer pessoa acima dos 15 anos de idade.

Professor:  Otoniel de Carvalho

Informações:  Fone (71) 3321-2820.  E-mail: otoniel.carvalho@hotmail.com 

Custo do Material Didático:  Somente  R$ 30,00

 

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LIÇÃO 10

 

A LEI E O EVANGELHO

 

Verso para memorizar: "Ora, sabemos que O temos conhecido por isto: se guardamos os Seus mandamentos. Aquele que diz: Eu O conheço, mas não guarda os Seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade" I João 2:3 e 4.

 

Leitura Bíblica da Semana: Salmos 19:7 e 8; Êxodo 23:1 a 9; I João 2:4 a 6; 5:3; Romanos 3:19 e 20; Êxodo 20:3 a 17; Deuteronômio 5:15.

 

INTRODUÇÃO

 

O grande erro de muitos teólogos e estudiosos da Bíblia, ao longos dos anos, tem sido colocar LEI e EVANGELHO numa relação de confronto. Quem nos deu a Lei? Resposta: DEUS. Quem nos deu o EVANGELHO? Resposta: DEUS. Pergunta: Se Lei e Evangelho estão em confrontos, não seria isto um confronto de Deus Consigo mesmo? Pelo menos três erros básicos têm sido cometidos pelos teólogos e religiosos:

·         Apresentar o EVANGELHO sem a Lei, que torna o Evangelho algo permissivo, excessivamente liberal, uma porta aberta para o pecado sem culpa. Seria a chamada "Graça barata".

·         Apresentar a Lei à parte do Evangelho, torna a justificação e a salvação em obras humanas, conquistas do esforço humano; nesse caso, a Lei se torna um fim em si mesma, e não um MEIO DE GRAÇA   para se chegar a um fim. Isto é aberto legalismo, que a ninguém salva.

·         Apresentar Lei e Evangelho como sendo DUAS BASES (Fé + Obras = justificação e salvação), dois fundamentos, para a justificação e salvação dos homens, como se estes fossem justificados e salvos pela Lei e pela Fé, simultaneamente. Esta é uma espécie de consubstanciação entre Lei e Evangelho.

Vamos estudar a Lição desta semana de olhos abertos para esses erros teológicos, buscando encontrar o caminho certo: Jesus Cristo.

 

LIÇÃO DE DOMINGO, dia 02 de dezembro.

 

LEIS E NORMAS DIVINAS

 

Leitura bíblica do dia: Êxodo 20:3 a 17; Salmos 19:7 e 8; Romanos 7:12; Salmos 119:151-152 e 172.

 

Desde que o homem e a mulher foram criados, e postos para morar no Jardim do Éden, e ainda quando nem haviam pecado, o Senhor Deus, o Criador, lhes deu normas a serem seguidas. Pelo menos duas normas deveriam ser obedecidas por Adão e Eva no Éden, antes do Pecado:  (1) O repouso e a santificação do "dia sétimo" (Gênesis 2:2-3); (2) Não comer "da árvore do conhecimento do Bem e do Mal" (Gn 2:16 e 17).

Todos os elementos criados são sujeitos a leis determinadas pelo Criador. Desde os astros no cosmo até aos humanos na Terra, tudo está submetido a leis que regem sua existência. Nada fica solto, à deriva, sem uma norma de procedimento, no Universo criado por Deus.

Quando IAVÉ tirou o povo de Israel do Egito, por volta do ano 1445 antes de Cristo, cerca dois milhões de pessoas, deu-lhes leis sábias, inteligentes, apropriadas, as melhores leis e normas que a humanidade já teve. Nenhuma outra nação do mundo teve leis de tão elevado nível ético, moral e espiritual, como foram as leis dadas por IAVÉ ao povo de Israel. Leia os livros de Moisés: Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio e comprove esta verdade.

Moisés lembrou aos israelitas: "Pois que grande nação há que tenha deuses tão chegados a si, como o Senhor, nosso Deus, todas as vezes que O invocamos? E que grande nação há que tenha ESTATUTOS E JUÍZOS TÃO JUSTOS COMO ESTA LEI QUE EU HOJE VOS PROPONHO?" Deuteronômio 4:7 e 8, grifos nossos. Não, nenhuma nação da Terra tinha algo semelhante, no mesmo nível da Lei (Torá) que o Senhor dera a Israel.

 

LIÇÃO DE SEGUNDA-FEIRA, dia 03 de dezembro.

 

A LEI MORAL HOJE

 

Leitura Bíblica do dia: Gênesis 2:2-3; Gn 4:8 a 11; 35:1 a 4; Êxodo 20:3 a 17. Tiago 2:11.  I João 2:4 a 6.

 

Chama-se de LEI MORAL à Lei dos DEZ MANDAMENTOS (leia com toda atenção Êxodo 20:3 a 17), pois elas definem normas a serem seguidas nas relações verticais –  relações entre o homem e a Divindade  –  e nas relações horizontais –  relações entre o homem e seu semelhante. O termo "MORAL" vem do latim "mor, moris", que significa "costumes", "práticas", "usos". Cada mandamento da Lei Moral de Deus define legal e juridicamente, perante a Justiça e o Governo de Deus, o que é CERTO e o que é ERRADO ao homem fazer. Os primeiros quatro mandamentos normatizam sobre as relações entre os humanos e a Divindade Celeste, doadora da Lei. Os seis últimos mandamentos normatizam as múltiplas relações humanas, interpessoais, entre humanos e humanos. O quarto mandamento faz um duplo papel, pois em sua primeira parte normatiza sobre as relações do homem com Deus; e em sua segunda parte normatiza as relações entre humanos e humanos.

 

Paulo afirmou: "Por conseguinte, a LEI É SANTA; e o MANDAMENTO[É], SANTO,  JUSTO E BOM"  Romanos 7:12, grifos nossos. Nisso, a Lei de Deus expressa e revela elementos positivos e destacados do caráter de Deus: santidade, justiça e bondade (amor, misericórdia, compaixão). O salmista afirma: "A LEI DO SENHOR é PERFEITA" Salmos 19:7. A perfeição da Lei revela a perfeição de Deus, o Doador da Lei. Assim é a Lei de Deus, especialmente como revelado nos DEZ MANDAMENTOS.

 

LIÇÃO DE TERÇA-FEIRA, dia 04 de dezembro.

 

A LEI E O EVANGELHO

 

Leitura bíblica do dia: Romanos 3:19 e 20. Efésios 2:8 e 9. Gálatas 2:16 a 20.

 

O que veio primeiro ao homem: a Lei ou o Evangelho? A leitura de Gênesis 1 a 3 nos mostra que a Lei veio em primeiro lugar: leia Gênesis 2:2 e 3; e 2:16 e 17. A primeira menção divina ao Evangelho está em Gênesis 3:15, quando Deus promete salvar os pecadores através do "Descendente" de mulher, uma referência ao Messias-Cristo que Deus providenciaria mais tarde, para libertar e salvar o homem do domínio de Satanás.

Como afirmamos antes, na Introdução a este comentário, a Lei e o Evangelho jamais foram postos em confrontos. Juntos, Lei e Evangelho são dádivas da Graça de Deus, visando a Redenção  e Restauração do homem, conforme o Plano da Redenção que fora por Deus elaborado no Céu, "antes da fundação do mundo", conforme I Pedro 1:18 a 20. Cada um dos elementos, Lei e Evangelho, tem seu papel definido a cumprir, sempre dentro do espectro do Plano da Redenção.

Paulo declara, em Romanos 3:19 e 20, que "pela Lei vem o pleno conhecimento do pecado" (ou do que seja pecado). A expressão "pleno conhecimento" significa plena conscientização. A Lei tem esse papel principal de definir perante a consciência humana o que seja PECADO. Esta é a função da Lei. Ela não foi dada como elemento salvador do homem. A Lei, em si mesma, não salva pessoa alguma. A Lei assemelha-se a um espelho. O espelho mostra a sujeira mas não tira a sujeira. A Lei de Deus mostra-nos o pecado que há em nós, mas não soluciona para nós o problema do pecado. Somente Deus, através de Jesus Cristo, soluciona o nosso problema com o Pecado. Em Gálatas 3:24, Paulo afirma que "a Lei nos serviu de AIO para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados por fé".  O "aio" era um servo que pegava o filho do seu senhor em casa e o levava para a academia. E enquanto o servo e o filho do seu senhor caminhavam para a academia, o servo ia ensinando a lição para a criança. E quando esta chegava à academia, e era levada à presença do mestre, ela estava sabendo sua lição. Nesse caso, o "aio" era um professor, um pedagogo, que preparava a criança para comparecer diante do mestre. Ele não era o pai da criança, nem o mestre da criança. Seu trabalho era de preparação antecipada. Paulo afirma que a Lei fez e faz um papel de "aio", de pedagogo, preparando os pecadores para comparecerem à presença de Cristo. A Lei é uma Pedagogia divina (leia meu livro: "OS DEZ MANDAMENTOS –Pedagogia Divina para a Felicidade Humana". Peça-o pela Internet, mandando um e-mail para otoniel.carvalho@hotmail.com ).

 

LIÇÃO DE QUARTA-FEIRA, dia 5 de dezembro.

 

O SÁBADO E A LEI

 

Leitura bíblica do dia: Gênesis 2:2-3; Êxodo 20:8 a 11; Isaías 56:1 a 8; 58:13 e 14; 66:23; Jeremias 17; Ezequiel 20:12 e 20; Marcos 2:27-28; Lucas 23:54 a 56.

 

A santificação do SÁBADO, o sétimo dia, foi incluído por Deus na forma de MANDAMENTO. A santificação do Sábado do sétimo dia antecede em milhares de anos a doação da Lei Moral dos Dez Mandamentos. O repouso no sétimo dia, o SÁBADO, é uma graça divina que favorece e abençoa os humanos. Um dia que Deus "abençoou" e "santificou", porque o Senhor Deus queria dar ao dia de Sábado um caráter diferenciado dos demais dias. Assim como é "pecado" (transgressão da Lei, conforme I João 3:4) blasfemar de Deus, adorar ídolos, tomar o nome de Deus em vão, desobedecer a pai e mãe, matar, roubar, adulterar, mentir e cobiçar, também é pecado, no mesmo nível de gravidade, qualquer ser humano transgredir o repouso e a santificação do sétimo dia, o Sábado. Foi Deus, antes da existência das muitas denominações religiosas, que definiu que as coisas fossem assim definidas. Sendo Deus o Autor da Lei e do Sábado, somente nos cabe obedecer e respeitar, sem ficar brigando com Deus. Não deve nenhuma religião, católica ou protestante, mudar o que Deus estabeleceu. Deus não pediu que fizéssemos isto. Ele nos mandou obedecer, e obedecer como prova de amor: "Se Me amais, guardareis os meus mandamentos" João 14:15. E isto vale para todos os mandamentos de Deus.

 

LIÇÃO DE QUINTA E SEXTA-FEIRAS, dias 6 e 7 de dezembro.

 

O SÁBADO E O EVANGELHO

 

Leitura bíblica do dia: Colossenses Ezequiel 20:12 e 20; Colossenses 1:14 a 16; Lucas 23:54 a 56;  João 1:1 a 14.

 

A santificação do SÁBADO, o sétimo dia, não contraria o EVANGELHO. A salvação pela fé em Jesus (Evangelho) não anula nossa obrigação de santificar o Sábado do sétimo dia. Paulo escreveu: "Anulamos, pois, a Lei pela fé? Não, de maneira nenhuma; antes, confirmamos a Lei" Romanos 3:31.

Guardar o Sábado como dia santo de repouso é parte do Plano Divino para a raça humana. É tanto que Deus deu o Sábado do sétimo dia para Adão e Eva –ambos ali no Éden representando toda a raça humana –num tempo quando eles eram perfeitos e o Pecado ainda não fazia parte da vida deles. Mais tarde, Deus incorpora a guarda e santificação do Sábado do sétimo dia à Lei dos Dez Mandamentos, e explica que faz isto como um memorial e uma lembrança do dia em que Ele, Deus, criou a Terra e o homem, e, no sétimo dia, descansou, abençoando e santificando este dia sétimo. Note que Deus chama nossa atenção, no quarto mandamento, para Ele mesmo. E justifica perante os humanos a guarda e santificação do sábado do sétimo dia com base em uma ação deliberada Sua, na Semana da Criação. Ora, se você me pergunta: "Por que eu devo guardar e santificar o Sábado do sétimo dia?" A minha resposta imediata será: Porque Deus assim o fez e assim o manda. Diz um ditado: "Manda quem pode e obedece quem tem juízo". Se Deus manda fazer assim – santificar o sétimo dia como Sábado – é porque Ele pode. E se formos inteligentes e tivermos juízo, iremos obedecer a Deus, pois daí virão bênçãos sobre nós.

A FONTE da minha salvação é sempre Deus, através do Filho, Jesus Cristo. Nada nem ninguém muda isto. A santificação do Sábado faz parte de minha relação de fé e compromisso com o Deus que me salva.

 

 

Pastor Otoniel Tavares de Carvalho

Diretor do site missionário: www.averdaderevelada.com.br 

E-mail para contatos: otoniel.carvalho@hotmail.com  

segunda-feira, 26 de novembro de 2012

COMENTÁRIO DA LIÇÃO

 

 

LIÇÃO  9

 

RITUAIS E CERIMÔNIAS DA IGREJA

 

Verso para memorizar: "Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo" Atos 2:38.

 

Leitura Bíblica da Semana: Mateus 28:19 e 20; Romanos 6:3 a 8; Mateus 26:26 a 28; João 13:1 a 7; I Coríntios 11:24 a 26.

 

INTRODUÇÃO

 

Jesus estabeleceu para Sua Igreja, a Comunidade das pessoas salvas pela Graça de Deus, mediante a fé em Jesus Cristo, alguns ritos e algumas cerimônias que vieram a se tornar marcantes para o chamado povo de Deus. No entanto, apesar de serem todos eles necessários para a edificação espiritual e social dos crentes, nenhum rito ou cerimônia é DETERMINANTE para a salvação do pecador. Isto é, nenhum rito ou cerimônia CAUSA salvação para ninguém. Somente Jesus Cristo salva o pecador. Estudemos a lição e descubramos algo belo sobre este assunto.

 

LIÇÃO DE DOMINGO, dia 25 de novembro.

 

ESPECIFICANDO OS RITOS SAGRADOS

 

Leitura bíblica do dia: Mateus 28:19 e 20; João 13:14; I Coríntios 11:24 a 26.

 

1.      O BATISMO – Cerimônia de INICIAÇÃO na vida cristã  (Mateus 28:19 e 20); inaugura, ou marca, o começo da caminhada cristã de uma pessoa que, pela fé em Jesus, decidiu seguir "todas as coisas que vos tenho ordenado" Mt 28:20.

2.      O LAVA-PÉS – Cerimônia da humildade. Tenho um viés espiritual, visando promover a humildade cristã e o amor entre os irmãos em Cristo; e tem um viés social, facilitando o diálogo e a convivência pacífica entre pessoas diferentes numa mesma congregação (João 13).

3.      A CEIA DO SENHOR (Mt 26:26 a 30). Uma cerimônia destinada aos crentes já batizados por imersão. Tem sentido espiritual e social de "koinonia", comunhão, convivência em amor e companheirismo, reforçando as ideias e os laços comunitários. Os irmão que participam juntos da Ceia do Senhor estão reforçando entre eles os laços do amor, da amizade, do companheirismo, da convivência como irmãos em Cristo, possuindo todos uma fé em comum.

4.      O CASAMENTO (Gn 2:18 a 24). O casamento do cristão é uma cerimônia que a Igreja oficializa, unindo em santo matrimônio duas pessoas, um homem e uma mulher, que possuem junto a mesma fé, e pertencem à mesma denominação religiosa. Primeiro, os noivos realizam o chamado casamento no civil, ou em cartório, diante de um juiz. Depois, unem-se sob as bênçãos de Deus, diante de um ministro do Evangelho, da igreja a que pertencem.

 

LIÇÃO DE SEGUNDA-FEIRA, dia 26 de novembro.

 

O BATISMO

 

Leitura bíblica do dia: Gênesis 17. Mateus 3:13 a 17. Marcos 16:15 e 16. Romanos 6. Romanos 10:17; Lucas 3:8.

 

No Antigo Testamento, Deus estabeleceu a CIRCUNCISÃO como um sinal externo de um homem pertencer a IAVÉ. No Novo Testamento, a circuncisão foi substituída pelo BATISMO. A circuncisão era somente aplicada aos homens. O Batismo é aplicado a todos os que se convertem, pela fé, em discípulos de Jesus, quer sejam do sexo masculino, quer sejam do sexo feminino.

 

Jesus ordenou aos Apóstolos: "E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o EVANGELHO a toda criatura; QUEM CRER E FOR BATIZADO SERÁ SALVO. Quem, porém, não crer, será condenado".  Marcos 16:15-16, grifos nossos. Ninguém deve ser batizado se ainda não crê que JESUS é o seu Salvador e Senhor. Primeiro, precisa crer em Jesus, e O aceitar como Salvador pessoal, e Senhor da vida. O Batismo vem depois, como consequência desse ato de crer em Jesus. Paulo declara que "a fé [em Jesus] vem pela pregação, e a pregação, pela Palavra de Cristo [ou seja, a pregação consiste em ensinar às pessoas o que Jesus ensinou]" Romanos 10:17, comentários nossos interpostos. Em Romanos 6, Paulo desenvolve a teologia do BATISMO. Ele associou o BATISMO nas águas com três elementos fundamentais: (1) MORTE, para a velha vida de pecado;  (2) SEPULTAMENTO do velho homem que vivia antes para pecar; (3) RESSURREIÇÃO para uma nova vida, ligada a Jesus, e motivada pelo Espírito Santo. "Se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas passaram, e eis que tudo se fez novo" II Coríntios 5:17. Jesus Cristo valorizou o BATISMO de tal maneira, que Ele mesmo pediu a João, o Batista (o batizador), que O batizasse, conforme Mateus 3:13 a 17.

 

LIÇÃO DE TERÇA-FEIRA, dia 27 de novembro.

 

A ORDENANÇA DA HUMILDADE

 

Leitura bíblica do dia: João 13:1 a 20. Lucas 22:24 a 27.

 

Antes da Ceia da Páscoa, os viajantes tinham seus pés lavados por um servo da casa onde comeriam a Ceia Pascal. No entanto, a Comunidade fundada por Jesus, chamada "Minha Igreja" (Mateus 16:18), que naquele momento consistia dos DOZE APÓSTOLOS, não tinha dinheiro suficiente para comprar servos para os servirem. Ou cada um lavaria seus próprios pés; ou um deles se ofereceria para lavar os pés de seus amigos. Lendo-se o texto de João 13:1 a 20, nota-se que Jesus, sendo Senhor deles, assume o papel de servo dos Doze Apóstolos. Jesus queria lhes ensinar uma lição de humildade. Queria dizer que nada seria humilhante demais para quem ama seus semelhantes e que se relacionar fraternalmente com eles.

 

"Vós Me chamais de Mestre e Senhor, e dizeis bem, porque Eu o sou. Ora, se Eu, , sendo o Senhor e o Mestre, vos lavei os pés, TAMBÉM VÓS DEVEIS LAVAR OS PÉS UNS DOS OUTROS. Porque Eu vos dei o exemplo, para que, assim como Eu vos fiz, façais vós também" João 13:13 a 15, com grifos nossos. Portanto, a cerimônia do LAVA-PÉS, no dia da Ceia do Senhor, é um MANDAMENTO DO SENHOR JESUS AOS CRENTES. É um rito, ou cerimônia, estabelecido por Jesus, No Antigo Testamento esse rito não existia. Algumas igrejas protestantes não o realizam, mesmo lendo na Bíblia que é uma ordem de Jesus. O elemento mais destacado nesse ato de lavar os pés do seu irmão em Cristo não é o rito em si mesmo, mas a ideia por trás do rito: a humildade de coração; o aceitar, pela fé em Jesus, humilhar-se diante de seu irmão em Cristo, até ao ponto de se baixar, tomar seus pés, e os lavar.

 

LIÇÃO DE QUARTA-FEIRA, dia 28 de novembro.

 

A CEIA DO SENHOR

 

Leitura bíblica do dia: Mateus 26:26 a 30. I Coríntios 11:24 a 26.

 

"Enquanto comiam, tomou Jesus um PÃO e, abençoando-o, o partiu e o deu aos discípulos [Apóstolos], dizendo: Tomai e comei; isto é o Meu corpo. A seguir, tomou um cálice e, tendo dado graças, o deu aos discípulos, dizendo: Bebei dele todos; porque isto é o Meu sangue, o sangue da Aliança, derramado em favor de muitos, para remissão de pecados. E digo-vos que, desta hora em diante, não beberei deste fruto da videira, até aquele dia em que o hei de beber, novo, convosco, no Reino de Meu Pai" Mateus 26:26 a 29.

 

"Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão e, tendo dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu corpo que é dado por vós; fazei isto em memória de Mim. Por semelhante modo, depois de haver ceado, tomou também o cálice, dizendo: Este cálice é a NOVA ALIANÇA no Meu sangue; fazei isto todas as vezes que o beberdes, em memória de Mim. Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice anunciais a morte do Senhor, até que Ele venha" I Coríntios 11:23 a 26, grifos nossos.

 

A CEIA DO SENHOR ficou para os cristãos como sendo um substituto da comemoração da Páscoa pelos judeus. A ideia central da Páscoa é "passagem" para a liberdade. No caso de Israel (leia Êxodo 12), passagem do cativeiro no Egito para a liberdade em Canaã. Para os judeus da Velha Aliança, passagem da Velha Aliança para a Nova Aliança; passagem de Moisés para Jesus Cristo. Para os cristãos não vindos do judaísmo, passagem da velha vida de idolatria e serviço aos ídolos e ao demônio para uma nova vida em Cristo Jesus, uma vida de voluntário discipulado a Jesus. Duas ideias são predominantes: PASSAGEM e LIBERDADE. Passagem do antigo que escravizava para o novo que liberta (João 8:32 e 36). Passagem do velho homem cativo ao pecado para o novo homem que é livre em e por Jesus.

 

LIÇÃO DE QUINTA E SEXTA-FEURAS, dias 29 e 30 de novembro.

 

ESPERANÇA DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO

 

Leitura bíblica do dia: I Coríntios 11:26. João 14:1 a 3. Tito 2:13. Mateus 26:29.

 

A cerimônia da CEIA DO SENHOR, ou Santa Ceia, leva o crente a olhar para o passado, e para o futuro. Ao olhar para o passado, ele vê Jesus, o Filho de Deus, derramando Seu sangue na cruz, em morte vicária, substituinte, redentiva, libertadora. Ao olhar para o futuro, o crente também vê Jesus, agora vindo em glória e majestade, para buscar e levar para o Céu, a Casa do Pai, todos os que Ele comprou com Seu sangue derramado na cruz. O olhar do passado é o olhar da fé, que gera salvação. O olhar para o futuro é o olhar da fé, que produz esperança e conduz à vida eterna com Jesus Cristo, num Novo Céu e numa Nova Terra. Ao celebrar a CEIA DO SENHOR, nunca deve o crente se esquecer desses dois olhares, para o passado e para o futuro. O futuro não existiria para o crente se o passado não fosse marcado pela ação maravilhosa e especial de Deus na história do homem na Terra. Não se constrói o futuro se esquecendo do passado, quando esse passado é matéria-prima para se construir esse futuro. Logo em breve Jesus estará voltando, e esta é a nossa "bendita esperança".

 

 

Pastor Otoniel Tavares de Carvalho

Diretor do site missionário: www.averdaderevelada.com.br 

E-mail: otoniel.carvalho@hotmail.com 

 

 

domingo, 18 de novembro de 2012

COMENTÁRIO TEOLÓGICO

LIÇÃO 8

 

A IGREJA A SERVIÇO DA HUMANIDADE

 

Verso para memorizar: "Escrevo-te estas coisas esperando ir ver-te em breve, para que, se eu tardar, fiques ciente de como se deve proceder na casa de Deus, que é a Igreja do Deus vivo, coluna e baluarte da verdade" I Timóteo 3:14 e 15.

 

Leitura Bíblica da Semana: Romanos 16:5; I Coríntios 1:2; I Pedro 2:9; Mateus 28:19 e 20; João 17:21 e 22; Atos 15:1 a 29.

 

INTRODUÇÃO

 

Ellen White escreveu com muita sabedoria:

 

"A Igreja é o instrumento apontado por Deus para a salvação dos homens. Foi organizada para servir, e sua missão é levar o Evangelho ao mundo. ...A Igreja é a depositária das riquezas da Graça de Cristo; e pela Igreja será a seu tempo manifesta, mesmo aos 'principados e potestades nos céus' (Efésios 3:10), a final e ampla demonstração do amor de Deus. ...A Igreja é a fortaleza de Deus, Sua cidade de refúgio, que Ele mantém num mundo revoltado." Ellen G. White, Atos dos Apóstolos, págs. 9 e 11.

 

LIÇÃO DE DOMINGO, dia 18 de novembro.

 

A NATUREZA DA IGREJA (parte 1)

 

Leitura bíblica do dia: Romanos 16:5. I Coríntios 16:19. I Coríntios 1:2. Gálatas 1:2. Atos 9:31.

 

O termo IGREJA vem do grego "ekklesia". A ideia por trás desse termo é de uma "comunidade" em movimento de saída. A preposição grega "ék"= de, indicando um movimento de saída, juntou-se ao verbo grego "klerô"= chamar. Etimologicamente, o termo "ekklesia" significaria uma comunidade em movimento de saída de um lugar em direção a outro lugar. A mesma ideia está presente na palavra "êxodo", que é formada por "ék"= de, indicando saída, que se juntou ao termo grego "rodós"= caminho, indicando que o termo "êxodo" significaria "saída" (exit, em inglês); ou, numa linguagem bem simples, "pegar a estrada". Apocalipse 18:4 sugere: "Sai dela, povo meu..."; ou seja, "sai do mundo, minha comunidade de salvos pela Graça e justificados pela fé em Jesus".

 

LIÇÃO DE SEGUNDA-FEIRA, dia 19 de novembro.

 

A NATUREZA DA IGREJA (parte 2)

 

Leitura bíblica do dia: Deuteronômio 14:2. I Pedro 2:9. Romanos 12:5. I Coríntios 12:27. Efésios 1:22 e 23.

 

"Vós, porém, sois raça [pessoas] eleita [s], sacerdócio real, nação [povo, comunidade] santo, povo [pessoas] de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes [povo missionário; uma comunidade de crentes em missão] as virtudes dAquele que vos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz" I Pedro 2:9, com interpolações nossas.

 

Pedro tomou a ideia contida em Êxodo 19:5-6, e a aplicou à Igreja, no Novo Testamento. As questões geográficas e étnicas (raciais) são suprimidas no Novo Testamento, pois a Igreja (ekklesia) é uma COMUNIDADE de pessoas salvas pela Graça de Deus, justificadas pela fé em Jesus, pessoas estas vindas de todos os povos  e de todas as regiões da Terra. Judeus e gentios salvos pela Graça de Deus se encontram como irmãos na Igreja, unidos pela fé em comum e pelo amor.  

 

LIÇÃO DE TERÇA-FEIRA, dia 20 de novembro.

 

A MISSÃO DA IGREJA

 

Leitura bíblica do dia: Mateus 28:19 e 20. Marcos 16:15 e 16. Atos 1:8. Efésios 4:11 a 13. Mateus 10:5 a 8. Tiago 1:27. Apocalipse 14:6 a 12. Ap 22:17.

 

A IGREJA fundada por Jesus Cristo é uma COMUNIDADE EM MISSÃO. Não uma comunidade em exibição, mas em missão. Ellen White foi muito clara ao afirmar esta verdade. Reproduzimos aqui o texto dela anotado na "introdução" a este comentário:

 

"A Igreja é o instrumento apontado por Deus para a salvação dos homens. Foi organizada para servir, e sua missão é levar o Evangelho ao mundo. ...A Igreja é a depositária das riquezas da Graça de Cristo; e pela Igreja será a seu tempo manifesta, mesmo aos 'principados e potestades nos céus' (Efésios 3:10), a final e ampla demonstração do amor de Deus. ...A Igreja é a fortaleza de Deus, Sua cidade de refúgio, que Ele mantém num mundo revoltado." Ellen G. White, Atos dos Apóstolos, págs. 9 e 11.

 

Os cristãos que se recusam a cumprir a MISSÃO da Igreja dificilmente permanecerão nela por muito tempo. E se ficarem, não terão vida espiritual sólida, pois não entendem nem praticam a MISSÃO definida por Jesus. Serão como zumbis, perambulando pelas igreja, mas sem comprometimento missionário.

 

LIÇÃO DE QUARTA-FEIRA, dia 21 de novembro.

 

A UNIDADE DA IGREJA

 

Leitura bíblica do dia: João 17. Efésios 4:11 a 13. Romanos 15:5 e 6. I Coríntios 1:10. II Coríntios 13:11.

 

"Há somente um CORPO [a Igreja; a comunidade dos crentes] e um ESPÍRITO; como também fostes chamados numa só esperança da vossa vocação. Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos" Efésios 4:4 a 6.

 

Leia com muita atenção: I Coríntios 12. Efésios 2:11 a 22. Efésios 4:11 a 13. Todos esses textos falam da IGREJA como sendo uma unidade, dirigida por uma só Cabeça: Jesus Cristo. Existe no Apocalipse uma outra comunidade, com "sete cabeças e dez chifres" (leia Ap 13:1 a 10), mas esta não é a IGREJA do Deus vivo; é uma concorrência à Igreja do Deus vivo. Se você, meu irmão, não aceita as normas e princípios definidos nos textos acima para a unidade da Igreja, certamente se bandeará para a comunidade de Ap 13:1 a 10, aquelas com muitas cabeças.

 

LIÇÃO DE QUINTA E SEXTA-FEIRAS, dias 22 e 23 de novembro.

 

ADMINISTRAÇÃO DA IGREJA

 

Leitura bíblica do dia: Atos 15:1 a 29. Efésios 4:11 a 13. Atos 6:1 a 10.

 

Deus mesmo estabeleceu líderes e autoridades visíveis, humanos, para dirigirem e administrarem Sua Comunidade, Sua Igreja, Seu povo. Ele fez isso desde a era patriarcal, antes mesmo do estabelecimento do Povo de Israel. Quando Israel saiu do Egito, Deus definiu Moisés como líder principal e Arão como líder associado. Morto Moisés, Josué, que já havia sido escolhido por Deus, ocupou a liderança de Israel. E foi assim durante todo o Antigo Testamento. Nos tempos do Novo Testamento, Jesus inicia Seu ministério pastoral em Israel escolhendo os DOZE APÓSTOLOS, os quais iriam liderar a IGREJA depois que Jesus voltasse para o Céu. Depois, o Espírito Santo apoiou e aprovou a escolha dos SETE DIÁCONOS (Atos 6). Paulo fala em "bispos" e "presbíteros" que estariam administrando a Igreja em seu tempo.

 

Não deve existir jamais a "IGREJA DO EU SOZINHO", na qual um homem só é seu dono, seu líder, seu administrador, como vemos em algumas igrejas de destaque na atualidade, dominando os programas televisivos. Tais igrejas são mais conhecidas como "a igreja do bispo tal...", ou "a igreja do missionário qual...". Mas nenhuma delas é conhecida como A IGREJA, tendo a JESUS como cabeça e Líder maior.

 

Nossos pastores, em todos os níveis da obra adventistas, e também nossos anciãos de igrejas locais, precisam ter muito cuidado para não se empolgarem demais com o poder que a IGREJA lhes confere. Jamais devem agir por conta própria, como se fossem eles a Cabeça da Igreja, local ou mundial. Nenhum deles deve se esquecer de aceitar JESUS como CABEÇA da Igreja. Nenhum deles deve deixar de submeter a Jesus a liderança que exerce na IASD. Se o fizer, agirá por conta e risco de sua própria salvação.

 

Que Deus tenha piedade dos nossos dirigentes e dos dirigidos.

 

 

Pastor Otoniel Tavares de Carvalho

E-mail para contato: otoniel.carvalho@hotmail.com 

Diretor do site missionário: www.averdaderevelada.com.br 

 

 

 

 

 

 

segunda-feira, 12 de novembro de 2012

COMENTÁRIO DA LIÇÃO 7

 

 

LIÇÃO 7

 

ARMAS PARA A VITÓRIA

 

Verso para memorizar: "Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau, e depois de terdes vencido tudo permanecer inabaláveis" Efésios 6:13.

 

LEITURAS BÍBLICAS DA SEMANA: Efésios 6:14 a 18; II Coríntios 6:7; Efésios 5:9; Romanos 10:15; I Tessalonicenses 5:8; Marcos 14:38.

 

INTRODUÇÃO

 

Todos gostam de vencer. Todos querem vencer. Entretanto, assim como na luta material, também na luta espiritual precisamos usar as armas corretas e corretas estratégias de combate para alcançarmos a vitória. A Lição desta semana nos apresenta as armas necessárias e corretas para que cheguemos à vitória em nossa luta espiritual.

 

LIÇÃO DE DOMINGO, dia 11 de novembro.

 

A NECESSIDADE DE USAR A ARMADURA

 

Leitura bíblica do dia: Efésios 6:14 a 18.

 

"Estai, pois, firmes, cingindo-vos com a VERDADE e vestindo-vos da COURAÇA DA JUSTIÇA. Calçai os pés com a preparação do EVANGELHO DA PAZ. Embraçando sempre o ESCUDO DA FÉ, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. Tomai também o CAPACETE DA SALVAÇÃO e a ESPADA DO ESPÍRITO, que é a Palavra de Deus. Com toda ORAÇÃO e SÚPLICA, orando em todo tempo no Espírito, e para isso VIGIANDO com toda perseverança e súplica por todos os santos" Efésios 6:14 a 18, grifos nossos.

 

Eis a mais eficiente ARMADURA com a qual o cristão precisa estar vestido em sua luta diária contra os poderes das trevas, contra o Satanás, o Pecado e a Morte.

 

LIÇÃO DE SEGUNDA-FEIRA, dia 12 de novembro.

 

CINTO DA VERDADE E COURAÇA DA JUSTIÇA

 

Leitura bíblica do dia: I Reis 3:6; Salmos 15:2; 96:13; Provérbios 12:17; Isaías 48:1; II Coríntios 6:7; Efésios 5:9.

 

Duas poderosíssimas armas de defesa espiritual para todo cristão fiel: (1) CINTO DA VERDADE; (2) COURAÇA DA JUSTIÇA.

 

"E conhecereis a VERDADE e a VERDADE vos libertará" João 8:32, grifos nossos.

 

"JUSTIÇA DE DEUS, mediante a fé em Jesus, para todos os que creem; porque não há distinção" Romanos 3:22.

 

LIÇÃO DE TERÇA-FEIRA, dia 13 de novembro.

 

O EVANGELHO DA PAZ  E ESCUDO DA FÉ

 

Leitura bíblica do dia: Efésios 6:14 a 18; Romanos 1:16 e 17; Efésios 2:8 e 9.  Isaías 52:7.

 

Mais duas armas poderosíssimas de defesa: (1) O EVANGELHO DA PAZ; (2) O ESCUDO DA FÉ.

 

Paulo afirmou: "Eu não me envergonho do Evangelho, pois o Evangelho é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê" Romanos 1:17.

 

João ensinou: "E esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé" I João 5:4.

 

Aceitar o EVANGELHO significa aceitar a Pessoa de Jesus como Salvador pessoal, e aceitar a Obra que Ele realizou, como sendo Salvação para todos nós.

 

Ter fé significa confiar plena e totalmente em Deus, vivendo na completa dependência da vontade e dos propósitos de Deus. É jamais duvidar de Deus, e de Sua vontade e capacidade em nos salvar.

 

LIÇÃO DE QUARTA-FEIRA, dia 14 de novembro.

 

CAPACETE E ESPADA

 

Leitura bíblica do dia: I Tessalonicenses 5:8; Efésios 6:14 a 18; Hebreus 4:12.

 

Eis aí duas armas especiais; a primeira, o CAPACETE DA SALVAÇÃO é uma arma de defesa contra os enganos e mentiras de Satanás. A segunda arma espiritual, A ESPADA DO ESPÍRITO, ou seja, a Palavra de Deus, a Bíblia Sagrada, é arma de defesa e de ataque simultaneamente. Precisamos usar ambas em nossa luta diária contra o astuto e perigoso Satanás, em seus ataques contra nossa vida espiritual. Todo cristão precisa se refugiar em Jesus, na garantia, certeza e confiança de que quem está refugiado em Jesus está salvo. Precisamos também saber manejar a ESPADA DO ESPÍRITO, a Palavra de Deus. Devemos estar fundamentados sempre na Bíblia, seguindo o saudável princípio protestante de "Sola Scriptura" (Somente a Bíblia como única regra de fé, doutrina e prática religiosa).

 

LIÇÃO DE QUINTA E SEXTA-FEIRAS, dias 15 e 16 de novembro.

 

"ORAI SEM CESSAR"

 

Leitura bíblica do dia: Efésios 6:18; I Tessalonicenses 5:17. Mateus 26:41.

 

"Com toda ORAÇÃO e SÚPLICA, orando em todo tempo no Espírito, e para isso VIGIANDO com toda perseverança e súplica por todos os santos" Efésios 6:18.

 

A ORAÇÃO é uma súplica a Deus. O crente sabe que a fonte inesgotável de todas as bênçãos, quer espirituais, quer materiais, é o próprio Senhor Deus. Que faz o crente, então? Ele faz uso da fé para buscar em Deus, por meio de súplicas, as bênçãos de que necessita. Há problemas que somente Deus pode resolver em nós e para nós. Portanto, devemos nos dirigir a Deus com confiança (fé) e reverência (consagração, respeito), suplicando-Lhe ajuda, apoio, direção, motivação, perdão, sabedoria, proteção e todas as demais graças que Ele tem para nos conceder. Mas nossas orações a Deus não devem ser apenas para pedir alguma coisa. Precisamos também orar a Deus em forma de agradecimentos por tudo o que Ele fez, faz e fará.

 

 

Pastor Otoniel Tavares de Carvalho

Site Missionário: www.averdaderevelada.com.br 

E-mail para contatos: otoniel.carvalho@hotmail.com

 

terça-feira, 2 de outubro de 2012

COMENTÁRIO DA LIÇÃO 1

Tema Geral do IV Trimestre:

 

CRESCENDO EM CRISTO

 

 

LIÇÃO 1

 

O GRANDE CONFLITO: 

Fundamento de Nossas Crenças

 

Verso para memorizar: "Porei inimizade [conflito, confronto, guerra] entre ti [Satanás] e a mulher [a Comunidade do Povo de Deus na Terra], entre a tua descendência [os que são parceiros de Satanás e o seguem em sua rebelião contra Deus, quer sejam anjos maus, quer sejam homens maus] e o seu descendente [Jesus, o Messias-Cristo, o "Ungido" do Senhor]. Este  [Jesus Cristo] te ferirá a cabeça [Jesus, o Messias e Cristo,  daria um golpe mortal em Satanás e em todo o seu sistema milenar de mentiras, ensinos, filosofias e crenças], e tu [Satanás] lhe ferirás o calcanhar [O perseguirás e Lhe darás angústias e sofrimentos, mas não o aniquilarás]." Gênesis 3:15, comentários explicativos interpostos nossos.

 

LEITURAS BÍBLICAS DA SEMANA: Gênesis 3:15; Apocalipse 12:1 a 17; Isaías 14:4 a 21; Ezequiel 28:12 a 19; Isaías 53:6; Romanos 1:18 a 28; João 16:2.

 

INTRODUÇÃO

 

Findou o terceiro trimestre e com ele findou também nosso estudo sobre as duas cartas de Paulo aos cristãos de Tessalônica.

 

Agora, começa o quarto trimestre do ano de 2012, e com ele iniciamos o estudo de um novo tema, em um novo caderno de Lições da Escola Sabatina. O Tema Geral é: CRESCENDO EM CRISTO. Vamos focalizar o grandioso tema de O GRANDE CONFLITO CÓSMICO entre Deus e Satanás, conflito este iniciado no Céu, conforme Apocalipse 12:7 a 9, e que, mais tarde, se estendeu para o planeta Terra, e aqui fincou raízes a partir de Adão e Eva. As lições destacam também O GRANDE PLANO DIVINO PARA A REDENÇÃO DO HOMEM, o qual foi elaborado pela Divindade, no Céu, antes que a raça humana fosse criada, mas somente começou a ser anunciado por Deus aos humanos a partir do Pecado e Queda de Adão e Eva, os pais da humanidade.

 

LEMBRETE:  Para uma compreensão mais ampla deste assunto, leia minha TRILOGIA, a qual é um conjunto de três livros tratando desse grandioso tema. Livro 1: JESUS CRISTO, O HOMEM INDISPENSÁVEL, com fundamento teológico em Gênesis 3:15, apresentando Jesus do Gênesis ao Apocalipse. Livro 2: O MISTÉRIO DE DEUS REVELADO, um estudo teológico do Plano da Redenção, com curso e comentário completo, verso-a-verso, da Carta aos Romanos. Livro 3: A GRANDE GUERRA CÓSMICA ENTRE MIGUEL E O DRAGÃO, curso e comentário verso-a-verso do APOCALIPSE de João. Você pode pedi-los pelo fone (71) 3321-2820. Ou mande e-mail para:  ronielc@hotmail.com; ou rionec@hotmail.com  São mais de mil páginas focalizando o assunto. Preço da Trilogia: R$  190,00. Pagamento na forma de depósito em conta.

 

LIÇÃO DE DOMINGO, dia 30 de setembro.

 

O GRANDE CONFLITO CÓSMICO E SEUS ATORES

 

Leitura bíblica do dia: Gênesis 3:15. Apocalipse 12:7 a 9.

 

Todo o texto da Bíblia Sagrada, no Antigo e no Novo Testamentos, é uma revelação divina do Grande Conflito Cósmico entre Deus e Satanás, e, em especial, a revelação da resposta de Deus a esse conflito milenar, conhecida como O GRANDE PLANO DA REDENÇÃO. Gênesis 3:15 é uma profecia e uma promessa; é também uma sentença de morte e um anúncio de Vida. Toda a Bíblia foi escrita para explicar o conteúdo de Gênesis 3:15. Trata-se da profecia que deu origem e razão a todas as demais profecias bíblicas. Quanto a Apocalipse 12:17, trata-se de uma revelação feita por Deus ao Apóstolo João a respeito de fatos cósmicos ocorridos no Céu, lugar onde IAVÉ habita, muitos anos antes da Semana da Criação, relatada em Gênesis 1:3 a 31. Enquanto Gênesis 3:15 conta sobre o Grande Conflito Cósmico a partir da Terra e do Homem, Apocalipse 12:17 conta a mesma história a partir de Deus e dos anjos do Céu. A história entre o Bem e o Mal é a mesma. Os personagens no Céu são Satanás, Deus e os anjos. Na Terra, os personagens são Satanás, Deus e a raça humana. Por que Satanás aparece em primeiro lugar? Porque Lúcifer/Satanás é o iniciador e provocador do Grande Conflito Cósmico com Deus, o Eterno. O conflito no Céu antecede ao conflito na Terra.

 

LIÇÃO DE SEGUNDA-FEIRA, dia 01 de outubro.

 

A QUEDA DE LÚCIFER

 

Leitura bíblica do dia: Isaías 14:4 a 21; Ezequiel 28:12 a 19; Apocalipse 12:7 a 9.

 

Leia com muitíssima atenção os textos bíblicos citados acima. O texto de Isaías 14:4 a 21 e o texto de Ezequiel 28:12 a 19 são tipológicos e possuem uma dupla aplicação. Ao mesmo tempo que denunciam um problema imediato, visível e histórico, envolvendo os reis de Babilônia e de Tiro, estão usando esses dois reis de maneira tipológica, na forma de uma parábola a respeito do pecado e queda de Lúcifer no Céu, o qual veio a se tornar em Satanás, o adversário. Os reis de Babilônia e de Tiro, ao perseguirem Israel, povo em concerto com IAVÉ, estavam diretamente sendo usados por Satanás em seu milenar conflito contra IAVÉ. Não podendo Satanás atingir IAVÉ, persegue na Terra os amigos e cultuadores de IAVÉ, para que estes, em angústia e aflição, rejeitem IAVÉ como seu Deus, e blasfemem contra o nome de IAVÉ, rejeitando-O como seu Deus e Senhor. Essa rejeição ao nome e à Pessoa de IAVÉ significaria que tal povo entrou em parceria com Satanás, o adversário de Deus. É o Grande Conflito Cósmico sendo transferido do Céu para a Terra, sem que seus atores tenham plena consciência deste fato.

 

Por que LÚCIFER veio a se transformar em SATANÁS? (tente responder esta pergunta com suas palavras, depois de ler os textos bíblicos acima citados.

 

LIÇÃO DE TERÇA-FEIRA, dia 02 de outubro.

 

A ARMA DE DEUS

 

Leitura bíblica do dia: Gênesis 3:15. João 3:16. Hebreus 11:4. Efésios 2:8 e 9. Romanos 5:6 a 8. Hebreus 8:1 e 2.

 

Nessa luta cósmica e milenar contra Satanás, Deus somente usaria ARMAS lícitas, permitidas pela Lei. O AMOR, a JUSTIÇA (vindicativa e punitiva, também chamada de "a ira de Deus"), a MISERICÓRDIA, o PERDÃO, a PAZ, a SANTIDADE, a VERDADE, a BONDADE, e tudo o que está citado em Gálatas 5:22 e 23. Por seu lado, Satanás é um guerreiro sem escrúpulos e sem limites éticos e morais, o qual não respeita a Lei quando luta contra Deus. Satanás usa de todas as suas armas sujas, ilícitas, visando vencer a Deus. Satanás usa como armas principais: a MENTIRA, o ENGANO, a SEDUÇÃO, o ENCANTAMENTO, o EMBUSTE, a CORRUPÇÃO ÉTICA E MORAL, e a transgressão da Lei Moral de Deus em todas as suas formas. Satanás é fiel seguidor da filosofia que propaga: OS FINS JUSTIFICAM OS MEIOS. Satanás não obedece a nenhum limite ético, moral ou espiritual nessa guerra. Ou você está com ele; ou ele está contra você.

 

O AMOR, o qual produziu a GRAÇA e a MISERICÓRDIA, é a principal arma que Deus usa visando SALVAR os errantes pecadores da Terra. "Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o Seu Filho Unigênito, para que todo aquele que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna" João 3:16.  "Pela GRAÇA sois salvos mediante a fé; e isto não vem de vós [os pecadores], é dom [dádiva, presente] de Deus. Não vem de obras [dos humanos pecadores], para que ninguém se glorie [se envaideça, ou se orgulhe, batendo no peito e dizendo: "Fui eu que fiz isto!"]. Efésios 2:8 e 9, grifos e comentários nossos interpostos.

 

LIÇÃO DE QUARTA-FEIRA, dia 03 de outubro.

 

A BATALHA DE SATANÁS

 

Leitura bíblica do dia: Ap 12:7 a 9. Romanos 1:18 a 32. Mateus 2:1 a 18. 4:1 a 11. 16:21 a 23. 27:39 a 42 (leia com atenção todos os textos).

 

Enquanto Jesus, o Filho de Deus, esteve na Terra, Satanás aproveitou a oportunidade para ficar literalmente no "calcanhar" de Jesus, perseguindo-O por onde quer que Ele fosse, e usando todas as pessoas que ele, Satanás, pudesse usar, visando impedir que Jesus levasse adiante a execução do Grande Plano da Redenção. Satanás usou até os próprios Apóstolos de Jesus para O hostilizar. Satanás fez muita gente de fantoche, de ventríloquo, tais como Herodes, os fariseus, os escribas, os sacerdotes dos judeus, os saduceus, Pôncio Pilatos, soldados romanos, Judas Iscariotes, e uma multidão de homens que se deixaram usar pelo Diabo, visando tornar bem difícil a estada de Jesus no planeta Terra, o reino de Satanás no cosmo. Jesus o chamou de "o príncipe deste mundo" João 14:30. Jesus chamou Satanás de "homicida e "o pai da mentira" João 8:44. Jesus conhecia Satanás mais do que qual ser humano na Terra o conhecia, pois Jesus convivera com Lúcifer no Céu, e participara diretamente da expulsão dele do Céu, pois Jesus, antes da Encarnação, era "Miguel", o Comandante dos Exércitos do Céu. Miguel enfrentou Satanás e seus anjos e os venceu, expulsando-os do Céu para a Terra, ainda quando esta era "sem forma e vazia, e havia trevas sobre a face do abismo", conforme Gênesis 1:1 e 2.

 

LIÇÃO DE QUINTA E SEXTA-FEIRAS, dias 04 e 05 de outubro.

ESCOLHAS

 

Leitura bíblica do dia: Deuteronômio 28. Josué 24:14 e 15. I Reis 18:20 a 40. Ap 14:6 a 12.

 

Todo o tempo de vida que Deus nos dá para viver neste mundo, Ele o dá para que nós façamos escolhas. Cada um, com suas escolhas, define seu destino eterno, tanto para a vida eterna como também para a morte eterna. Deus não salva nem condena ninguém de forma arbitrária e sem uma razão lógica, legal e espiritual. Ele salva somente aqueles que, enquanto vivos, fazem a mais importante das escolhas: escolhem viver com Jesus e para Jesus. Escolhem ser, pela fé, discípulos de Jesus. E ao fazerem para si mesmos essa escolha mais importantes, eles terão de renunciar a todas as demais escolhas. E aí se encontra a maior dificuldade. Muitos gostariam de escolher simultaneamente o CÉU e o INFERNO, e aproveitar os dois ao mesmo tempo. Mas isto não é possível. Jesus afirmou que "NINGUÉM PODE SERVIR A DOIS SENHORES...". Ou escolhe servir a Jesus; ou escolhe servir a Satanás, o maior inimigo de Jesus. Não tente chegar ao Céu caminhando através do Inferno.

 

Portanto, amigo, seu destino eterno não está escrito aleatoriamente em algum estrela, nem nas palmas de suas mãos, nem em algum cristal, nem em alguma pirâmide, nem em cartas de tarô, nem em qualquer instrumento usado para adivinhação ou previsão do futuro. Seu destino está, prioritariamente, em suas próprias decisões. Você é quem decide, todo dia, e cada hora do dia, que rumo vai dar à sua vida, em relação à eternidade. Você escolhe se quer passar a vida eterna com Jesus; ou escolhe se quer morrer eternamente junto com Satanás e seus anjos rebelados. A ESCOLHA É SEMPRE SUA; UNICAMENTE SUA!

 

 

Pastor Otoniel Tavares de Carvalho

Diretor Geral do Site Missionário: www.averdaderevelada.com.br 

 

 



Atenciosamente,

 

Rione Cássia Carvalho


Psicóloga da Rede Adventista de Ensino

Associação Bahia - Igreja Adventista do Sétimo Dia
Cel.: +55 (71) 8166-6069
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